400服务电话：123456（点击咨询）
宝宝自己坐下来还是我撞进来- 天道36集：未知力量的探寻
宝宝自己坐下来还是我撞进来国产亚洲中文久久网：一场文化与技术的奇妙冒险
宝宝自己坐下来还是我撞进来- 视频创意之梦：让想象力飞翔：(1)123456（点击咨询）（2）123456（点击咨询）
宝宝自己坐下来还是我撞进来热带果实的传奇：菠萝菠萝蜜的故事(1)123456（点击咨询）（2）123456（点击咨询）
宝宝自己坐下来还是我撞进来- 未知禁忌：手机在线毛片带你探索神秘的欲望世界
宝宝自己坐下来还是我撞进来性别与消费主义：影片的经济学分析
维修服务个性化定制，满足特殊需求：针对有特殊需求的客户，提供个性化定制维修服务，如定制特殊配件、特殊安装位置处理等。
维修过程客户签字确认：在维修的关键步骤，我们会邀请客户进行签字确认，确保维修过程符合客户要求。
宝宝自己坐下来还是我撞进来床久久的宿舍：一个神秘的世界等待着你的探索
宝宝自己坐下来还是我撞进来维修服务电话全国服务区域：
蚌埠市禹会区、衢州市江山市、楚雄禄丰市、东莞市企石镇、温州市鹿城区、宁夏吴忠市利通区、内蒙古乌兰察布市兴和县、宜春市丰城市
内蒙古赤峰市松山区、忻州市岢岚县、九江市濂溪区、福州市鼓楼区、五指山市水满、襄阳市枣阳市、广安市前锋区、阿坝藏族羌族自治州茂县、南昌市青山湖区、大同市灵丘县
凉山会理市、上饶市广信区、周口市西华县、衢州市常山县、黄冈市黄州区、澄迈县仁兴镇、宁德市柘荣县
枣庄市峄城区、绥化市望奎县、德州市禹城市、资阳市雁江区、大连市长海县、焦作市解放区
文昌市东阁镇、楚雄永仁县、肇庆市封开县、岳阳市汨罗市、广安市广安区、菏泽市成武县、潮州市湘桥区
临沂市莒南县、玉溪市通海县、宁德市寿宁县、凉山会东县、绥化市安达市、长春市九台区、上海市松江区、临高县南宝镇
乐东黎族自治县利国镇、洛阳市洛龙区、肇庆市高要区、佛山市高明区、怀化市麻阳苗族自治县、巴中市平昌县、鸡西市鸡冠区、鸡西市虎林市、淮安市盱眙县
阜新市阜新蒙古族自治县、临汾市永和县、无锡市宜兴市、威海市环翠区、开封市杞县、赣州市于都县
中山市神湾镇、合肥市瑶海区、鹤壁市浚县、吉安市万安县、陇南市西和县、九江市德安县、潍坊市诸城市、芜湖市南陵县、商丘市睢阳区、酒泉市瓜州县
蚌埠市五河县、临汾市曲沃县、河源市源城区、乐东黎族自治县尖峰镇、宁夏中卫市海原县
咸阳市彬州市、嘉峪关市文殊镇、连云港市东海县、平凉市华亭县、沈阳市和平区、洛阳市栾川县、泉州市晋江市、漳州市龙海区
郴州市宜章县、郴州市北湖区、湛江市麻章区、阳江市江城区、张家界市永定区、榆林市榆阳区
武威市凉州区、直辖县仙桃市、宜宾市叙州区、芜湖市弋江区、武汉市汉南区、福州市闽清县、烟台市莱州市、榆林市子洲县、赣州市信丰县、烟台市牟平区
广西百色市田阳区、内蒙古乌兰察布市化德县、黔东南雷山县、凉山盐源县、文昌市翁田镇、屯昌县枫木镇
成都市新津区、盐城市响水县、文山麻栗坡县、渭南市大荔县、定西市通渭县、宜昌市猇亭区、攀枝花市西区、常德市石门县、济南市商河县、临汾市安泽县
广西河池市天峨县、台州市椒江区、内蒙古鄂尔多斯市康巴什区、吉安市泰和县、儋州市中和镇、辽阳市白塔区
运城市垣曲县、西安市未央区、文昌市冯坡镇、遵义市余庆县、文昌市抱罗镇、内蒙古呼伦贝尔市海拉尔区
德州市禹城市、天津市西青区、赣州市信丰县、湛江市坡头区、合肥市包河区、莆田市城厢区、淄博市高青县、重庆市北碚区
黔南福泉市、渭南市韩城市、张掖市山丹县、咸阳市淳化县、宜昌市长阳土家族自治县、长治市襄垣县、广西钦州市钦北区、宜宾市筠连县
天水市张家川回族自治县、乐东黎族自治县大安镇、吕梁市交口县、铁岭市清河区、抚顺市东洲区、芜湖市南陵县、德州市德城区、深圳市宝安区
镇江市扬中市、宁夏吴忠市同心县、临高县新盈镇、烟台市芝罘区、六盘水市盘州市、哈尔滨市通河县
广西来宾市金秀瑶族自治县、淮南市谢家集区、东莞市塘厦镇、大连市长海县、西宁市城北区、内蒙古呼和浩特市清水河县、黔西南望谟县
宁夏银川市金凤区、杭州市建德市、广西百色市西林县、广西柳州市融安县、萍乡市莲花县、宁波市余姚市、临汾市翼城县
广西北海市海城区、儋州市兰洋镇、驻马店市确山县、苏州市相城区、广安市邻水县、岳阳市云溪区、广安市岳池县、吉安市吉安县
文昌市昌洒镇、红河弥勒市、汕尾市城区、三亚市吉阳区、焦作市温县、上饶市余干县
齐齐哈尔市克东县、成都市成华区、长春市农安县、上海市松江区、辽阳市文圣区、广西河池市大化瑶族自治县
红河红河县、重庆市秀山县、岳阳市湘阴县、厦门市同安区、赣州市章贡区、楚雄禄丰市、黔南平塘县
400服务电话：123456（点击咨询）
宝宝自己坐下来还是我撞进来白浆狂潮涌动：性爱的极限挑战
宝宝自己坐下来还是我撞进来《我可能不会爱你》泰版演员表曝光：谁将成为亮点？
宝宝自己坐下来还是我撞进来- 卡拉狄加的救赎：利刃的重生之路：(1)123456（点击咨询）（2）123456（点击咨询）
宝宝自己坐下来还是我撞进来18. 杨铃：警花生活中的热血挑战之旅(1)123456（点击咨询）（2）123456（点击咨询）
宝宝自己坐下来还是我撞进来- 独家揭秘：天天精品视频独家揭秘幕后故事
宝宝自己坐下来还是我撞进来- 神秘海底世界的视觉盛宴
维修配件真伪验证服务流程优化：我们不断优化配件真伪验证服务流程，提高服务效率和客户满意度。
维修服务绩效考核：实施维修服务绩效考核制度，激励员工提升服务水平和工作效率。
宝宝自己坐下来还是我撞进来糖心在线观看网：让你与全球影视潮流同步
宝宝自己坐下来还是我撞进来维修服务电话全国服务区域：
昌江黎族自治县乌烈镇、黄南河南蒙古族自治县、甘南临潭县、丹东市宽甸满族自治县、汉中市宁强县、忻州市保德县、上饶市横峰县、临沂市罗庄区、金昌市永昌县、运城市平陆县
德州市陵城区、德州市夏津县、德州市庆云县、深圳市盐田区、亳州市谯城区、盐城市射阳县、乐东黎族自治县尖峰镇
贵阳市开阳县、普洱市景东彝族自治县、济宁市嘉祥县、海东市循化撒拉族自治县、广元市苍溪县、晋城市高平市、五指山市通什
茂名市电白区、绥化市北林区、朝阳市朝阳县、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特中旗、绥化市明水县、成都市简阳市、咸阳市彬州市、昆明市安宁市、怀化市芷江侗族自治县、厦门市翔安区
甘孜稻城县、荆州市江陵县、红河弥勒市、昌江黎族自治县乌烈镇、南昌市新建区、内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗、宝鸡市陈仓区
嘉兴市南湖区、红河河口瑶族自治县、咸宁市嘉鱼县、咸阳市彬州市、十堰市竹山县、忻州市五寨县
江门市新会区、临沂市郯城县、聊城市东昌府区、白沙黎族自治县七坊镇、湖州市德清县、昌江黎族自治县七叉镇
汉中市西乡县、连云港市灌南县、杭州市余杭区、揭阳市惠来县、厦门市思明区、自贡市贡井区
黄冈市黄州区、内蒙古包头市土默特右旗、广西来宾市兴宾区、孝感市应城市、六盘水市盘州市
白银市景泰县、阳江市阳西县、宁波市江北区、三亚市崖州区、儋州市那大镇、宜春市高安市、白山市江源区、宜宾市长宁县、铜仁市玉屏侗族自治县、绵阳市涪城区
漳州市芗城区、岳阳市华容县、岳阳市岳阳县、内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗、沈阳市法库县、渭南市富平县、七台河市茄子河区
南平市武夷山市、贵阳市花溪区、赣州市瑞金市、九江市德安县、凉山宁南县、本溪市明山区、周口市川汇区、揭阳市普宁市
赣州市于都县、嘉兴市南湖区、黄冈市蕲春县、杭州市滨江区、九江市彭泽县
重庆市忠县、郑州市登封市、张掖市山丹县、玉树玉树市、梅州市兴宁市、内蒙古呼伦贝尔市额尔古纳市、张家界市桑植县
辽源市龙山区、宁夏固原市隆德县、内蒙古呼伦贝尔市额尔古纳市、上饶市广信区、开封市通许县、通化市梅河口市
果洛久治县、临沂市兰陵县、重庆市长寿区、黔西南普安县、抚州市临川区、潍坊市昌乐县
西安市碑林区、中山市古镇镇、新乡市获嘉县、泉州市石狮市、白沙黎族自治县打安镇、怀化市新晃侗族自治县、昆明市禄劝彝族苗族自治县、临汾市隰县
白沙黎族自治县金波乡、阜阳市颍泉区、龙岩市新罗区、文昌市锦山镇、铁岭市开原市、广西来宾市武宣县
江门市蓬江区、长春市农安县、湛江市霞山区、汉中市留坝县、海南共和县、苏州市姑苏区、广西崇左市扶绥县
焦作市解放区、遵义市桐梓县、红河建水县、武汉市江岸区、红河元阳县、齐齐哈尔市富拉尔基区、江门市蓬江区、宿州市泗县、宝鸡市扶风县
咸阳市三原县、铜川市印台区、武汉市江岸区、万宁市东澳镇、东莞市樟木头镇、鹤壁市淇县、海东市民和回族土族自治县
辽源市龙山区、昆明市晋宁区、鸡西市麻山区、甘孜理塘县、宁德市福鼎市、宜宾市叙州区、保山市隆阳区、莆田市城厢区
广西贺州市八步区、岳阳市汨罗市、东莞市樟木头镇、广西防城港市东兴市、成都市彭州市、南阳市南召县、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特中旗、忻州市河曲县、成都市青羊区
黄冈市罗田县、景德镇市乐平市、内蒙古乌兰察布市商都县、广西梧州市万秀区、东莞市南城街道、绵阳市安州区、潍坊市坊子区、岳阳市岳阳楼区
哈尔滨市方正县、衢州市龙游县、白沙黎族自治县元门乡、五指山市番阳、哈尔滨市道里区、张掖市肃南裕固族自治县、西安市鄠邑区
连云港市灌云县、安庆市桐城市、楚雄大姚县、雅安市汉源县、汉中市勉县、南京市建邺区、楚雄牟定县、晋中市平遥县、郑州市惠济区、黄石市大冶市
三明市清流县、洛阳市老城区、南昌市青山湖区、红河红河县、儋州市木棠镇
东西问丨李东宸：陶山书院如何传承儒学至今？
中新社首尔4月30日电 题：陶山书院如何传承儒学至今？
——专访韩国陶山书院别有司李东宸
作者 刘旭 季龙雨
退溪先生李滉继承并发展了朱子理学，有朝鲜儒学泰斗之誉。位于韩国庆尚北道安东的陶山书院既是他生前的讲学之地，又设有纪念他的空间，是朝鲜王朝五大书院之一，被称为“韩国精神文化的圣地”。
书院至今仍保存完好，不仅见证了韩国儒学的发展，还在现代社会持续发挥影响。2019年，它与另外八座保存朝鲜王朝时期儒学私塾原貌的书院，以“韩国新儒学书院”之名入选世界文化遗产。陶山书院有何独特之处？如何传承儒学？又在中韩文化交流中发挥了怎样的作用？韩国陶山书院别有司李东宸就此接受中新社“东西问”专访。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：陶山书院的建成有何历史背景？它与退溪先生李滉有着怎样的关系？
李东宸：陶山书院主要由陶山书堂和后期扩建的书院部分组成。陶山书堂建于1561年，是退溪先生李滉辞官归乡后，为研究学问、培养后生而设计的居所兼讲学之地。先生逝世后，人们在书堂后方扩建书院，增设祠堂等建筑，以褒扬和追思其学问与德行。
李滉是韩币1000元正面所印人物，他发展传入朝鲜半岛的朱子理学，并提倡以“敬”治“心”，希望人们内省修身，从而实现人与人、自然间的和谐，最终迈向“大同社会”。这一思想也体现在其教育理念中。在身份等级制度严格的朝鲜王朝，他以平等与尊重待人，对弟子与来访者一视同仁，成为后人敬仰的榜样。
陶山书院内景。刘旭 摄
中新社记者：陶山书院如何存续至今？
李东宸：退溪先生于1570年逝世，陶山书院于1574年动工，1575年落成，同时获得朝廷“赐额”，成为朝鲜王朝唯一一座落成即获此殊荣的书院。这象征着国家对其教育地位的高度认可，也体现出当时朝鲜国王对先生的深切敬仰。
随着书院在地方广泛设立，其逐渐发展为特权机构，并成为党争的据点。朝鲜王朝末期，为清除书院积弊，兴宣大院君于1871年下达书院撤废令，仅保留47所纪念忠节人物、符合标准的书院，陶山书院因此得以保留。
20世纪70年代，韩国政府对陶山书院进行了修缮。1970年建成的“玉振阁”取名自《孟子·万章下》“集大成也者，金声而玉振之也”，主要用于展示退溪先生的思想和其生前遗物。1976年安东大坝建成后，书院前方的山谷被填埋，形成广场，使书院的原有景观发生了变化。
2019年，陶山书院与其他八座保存朝鲜王朝时期儒学私塾原貌的书院，以“韩国新儒学书院”之名被列入世界文化遗产名录，并存续至今。
2018年10月，韩国朱子后裔在福建武夷山诵读《朱子家训》。张丽君 摄
中新社记者：与韩国其他书院相比，陶山书院有哪些独特之处？
李东宸：陶山书院不仅是朝鲜王朝唯一一座落成即获朝廷“赐额”的书院，还有以下独特之处。
首先，陶山书院既包含退溪先生生前的教学空间，又设有其逝世后的纪念空间，这种生前教育与逝后追思并存的书院在韩国书院体系中独一无二。
其次，陶山书院是朝鲜王朝500余年间唯一获国王特许举行科举考试的书院。当时，正祖为褒扬退溪先生的学问与德行，鼓励岭南儒生士气，特派官吏主办岭南的特别科举“陶山别科”。
此外，陶山书院还与时俱进。2002年，书院打破“女性禁入”的惯例，在韩国传统书院中首次允许女性参拜尚德祠(即祠堂)，开风气之先，获广泛好评。
中新社记者：陶山书院与中国书院相比有何异同？在当时社会，陶山书院扮演了怎样的角色？
李东宸：书院是中国传统教育机构，朝鲜王朝当时借鉴了这一体系，并根据自身实际情况进行调整。
在教学方式上，陶山书院以地方贤士为榜样，培养本地少年。在教学内容上，书院以“四书五经”为教学基础，以性理学伦理为核心展开教育，强调伦理规范的学习与实践，致力于培养具备道德修养的士子。
朝鲜王朝时期，陶山书院在社会文化中发挥了重要作用，不仅传播儒学思想，还推动道德的个人完善和社会建设。书院强调“修己安人”，注重培养士子的社会责任感。在外来侵略等动荡时期，书院教育激发了民族的反抗精神，为抵御外敌贡献力量。
此外，退溪先生制定的书院院规成为庆尚道乃至中央地区书院教育的范本，促使庆尚南北道书院在管理体系上趋于统一，确立了书院教育的基本标准。
中新社记者：陶山书院如何在现代社会保持儒学的生命力？
李东宸：目前，韩国多数书院已失去教育功能，仅保留祭祀功能，部分书院连祭祀等文化活动也难以维持。为探索儒学传承的新路径，陶山书院从制度建设、教育推广、社会活动等方面持续发力，努力保持儒学的生命力。
首先，陶山书院实行“有司”制度。“有司”指负责书院事务的人员，“都有司”统筹书院运作，“别有司”负责行政和财务工作，“斋有司”负责教育和祭祀事务。这些“有司”持续学习和交流，以保证书院的稳定发展和儒学的传承。
其次，陶山书院于2001年退溪先生诞辰500周年纪念活动后，利用剩余募捐资金设立士人文化修炼院，以延续教育功能，培养后辈践行退溪学说。修炼院主要面向学生，提供礼仪教育等儒学文化体验活动。20余年来，累计受教育人数已超120万。
此外，书院今年起推出线上课程并向全球开放报名，主要教授《论语》和《退溪选集》。目前已有23人报名，其中包括俄罗斯留学生。未来，书院计划进一步拓展该项目，并组织学员实地参访。
在社会活动方面，陶山书院设有“居敬大学”组织。“居敬”一词取自《中庸》，意在强调践行退溪先生的“敬”思想。成员每月定期聚会，学习退溪学说并参与祭祀。该组织还设有学习小组，成员主要为国内知名学者，并组织“再现退溪先生最后归乡之路”等代表性活动。书院还设立“退溪学术奖”，每三年颁发一次，旨在鼓励儒学研究，推动儒学的传承与现代化发展。
李滉先生在中国传统文化基础上创建的《圣学十图》。(资料图)中新社发 潘旭临 摄
中新社记者：陶山书院与中国书院是否有交流？您对未来中韩两国儒学交流有何期待？
李东宸：从人员访问来看，1980年，孔子第77代嫡孙孔德成先生访问陶山书院，见此地仍传承儒学、保留丰富遗迹，便题写“邹鲁之乡”并刻碑，寓意孔孟之学广布天下。
2023年10月，孔子第79代嫡长孙孔垂长先生出席韩国儒林活动期间，到访陶山书院。我本人也于去年9月受邀参加在山东省举办的中国国际孔子文化节，并参与公祭孔子大典。
近年来，陶山书院与中国的书院交流日益密切。陶山书院的模型曾送往岳麓书院展出，南昌大学和白鹿洞书院人员于去年来访，今年下半年我们也计划前往中国交流。
在朝鲜王朝，中国被视为精神圣地。当下在西方文明的冲击下，如何传承儒学精神并探讨其现代价值显得尤为重要。未来，希望通过这样的交流，更广泛地传播儒学的精神，促进人文关怀与道德价值的回归，以平衡个人主义与物质至上的倾向。也希望中国以儒学为基础，在现代社会推动道德重建和人文复兴，不断增强文化影响力。(完)
受访者简介：
李东宸。刘旭 摄
李东宸，韩国陶山书院别有司、韩国书院管理中心理事、韩国书院协会事务局长。曾任韩国安东文化研究会会长。
【编辑:惠小东】 相关推荐：
