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2017年，毕业于英国朴次茅斯大学的王宏鹏，将职业起点定在合肥的一家地产公司。彼时，合肥以独有的温情牵动了他的心弦——在这里，他遇见爱情、组建家庭。在女儿出生后，他决定扎根合肥。“我希望孩子能在既有科创活力又有教育厚度的城市成长，合肥正是这样的理想之地。”
牟净：中国哲学强调天人合一、万物一体。感物起兴、感物思人、我与草木合一共情的关系，让人们在植物的浸润中舒展活泼的内心和丰沛饱满的情感。西方以逻各斯为中心建构起人为万物之灵，为万物立法的强力理智之思。这种思维模式以人为主体，来界定植物美丑、好恶。思维模式的不同使得中国文学艺术注重植物内在气韵与作者的统一，植物即为人，两者共同述说情志；而西方文学艺术更关注植物对自我意图的表达效果，不在意植物与人是否合一。
科德罗：“截至目前，我们已经取消了34个6月份的航次，这个数字实际上已经超过了我们在疫情期间的取消量，那时候可是供应链遭遇到的最危急时刻。”
如今，每当炉门轻启，窑架拉出，清脆连绵的冰裂纹开片声，如同跳跃的音符，让人沉醉其中。听着开片声长大的叶晨曦，大学选择了设计专业，毕业后也加入了父辈的行列。
夜晚的肇兴侗寨鼓楼下，是年轻人沉浸式体验侗族歌舞的绝佳场景。当暮色笼罩山谷，仁团鼓楼已燃起篝火，侗族青年手持牛腿琴弹唱起《蝉之歌》，游客们围坐成圈，跟随年轻歌师学唱多声部侗族大歌。
省应急管理、农业农村、水利等部门成立由25个厅级干部带队的工作组和27个专家组，分片包市深入一线、深入基层，对各地水源调度抗旱播种、抗旱保苗等工作进行督促指导，及时协调解决遇到的实际困难和问题。各地也积极采取行动，组织人员力量全面开展抗旱。
同时，也都有植物恐惧。植物供给生命，有恩慈神圣的一面。无序、未知的森林也是人们心中野兽、怪物、恶灵的所在地，植物在这里散发着恐惧和威胁。《楚辞·山鬼》写身披薜荔、腰系女萝的山林女神于篁林等待恋人，凄美而孤独，这里的森林神秘而野性。《西游记》《聊斋志异》中神鬼妖怪出没之地多是山林郊野、草木丛生之处。西方《吉尔伽美什史诗》中看守神秘杉树林的是一头名叫洪巴巴的怪兽，传说人只要任意进入森林就会受伤害。但丁《神曲》的主人公也因误入森林而遇到了威胁生命的野兽。
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