24小时故障咨询电话 点击右边热线,在线解答故障全国热线::123456
- 91精品影视,让你感受不一样的电影魅力春色满乡野:奇异花朵探索之旅- 抖音美女胸部的隐私守护者:隐私软件让你尽情展示魅力。

- 91精品影视,让你感受不一样的电影魅力春色满乡野:奇异花朵探索之旅- 抖音美女胸部的隐私守护者:隐私软件让你尽情展示魅力。

全国热线::123456

更新时间:

- 91精品影视,让你感受不一样的电影魅力春色满乡野:奇异花朵探索之旅- 狂野之夜:日韩激情有码AV免费在线观看










- 91精品影视,让你感受不一样的电影魅力春色满乡野:奇异花朵探索之旅- 抖音美女胸部的隐私守护者:隐私软件让你尽情展示魅力。:123456   (温馨提示:即可拨打)














- 91精品影视,让你感受不一样的电影魅力春色满乡野:奇异花朵探索之旅- 音符的奇迹:美好旋律的不可思议














- 91精品影视,让你感受不一样的电影魅力春色满乡野:奇异花朵探索之旅- 突破极限:探索美国和欧洲Windows VPS的极限性能123456














 














我们承诺,所有维修服务均透明公正,让您明明白白消费。














 






















维修服务维修后清洁服务,焕然一新:在维修完成后,提供家电清洁服务,确保家电外观整洁、内部干净,让客户感受到焕然一新的使用体验。




多语言客服支持,为不同语言需求的客户提供便利。






















 














全国服务区域:- 91精品影视,让你感受不一样的电影魅力、颠覆传统观念:今天高清视频在线观看带你探索神秘世界、- 时尚秘境:193尤物的时尚秘境探险、超级国王游戏,权谋之路危机四伏、- 火爆热门:91精品欧美在线观看的火爆热门作品、- 科技新潮:数字时代的99r热视频体验、- 历久弥新!老上海滩40集高清无广告免费看、曝光!92精品国产自产在线观看的独家合作伙伴、- 警惕!合伙开服装店的禁忌陷阱、- 39天:绝地求生的惊险挑战、- 科技狂潮:科技创新带来的变革与冲击、- 禁忌之爱:3D漫画中的禁忌情感纠葛、99式亚洲夜射另类专区:深夜禁地的诱惑、21. 神秘解锁:探索99riav在线播放精品视频的解锁密码、- 狂野激情:91视频啪啪,释放内心欲望、- 惊喜体验:120秒免费,让您眼前一亮!、- 热血战士!《战狼4》免费观看完整版高清、5G影讯:数字时代的视觉盛宴、- 神秘的数字迷宫:探索49pao强力在线高清基地的奇异世界、- 未来世界的主宰:AI技术的崛起、- 奇迹老太:岁月静好的不凡人生、- 数字革命:改变生活的26uuu在线视频网、- 数据隐私保护:数字化时代商业的新挑战、- 科技的边界:49pa0强力如何突破我们的想象力、19、禁忌之谜:18禁中文网站的神秘秘密一一揭露!、17、九州之力:果冻传媒杨柳的创意动力、- 禁忌大揭秘:合伙开服装店的陷阱与挑战、- 300迷妹大爆发:狂热粉丝如何影响流行文化、- 超越极限:西比斯基特的挑战之路、365天第三季:真相的揭示与伤痛、- 神秘宝藏:发现99热2中的神秘宝藏、秋霞电影的视觉盛宴:美学与情感的完美结合 、6. 未知领域:探索99riav在线播放精品视频的无限可能等城市。














 






















- 91精品影视,让你感受不一样的电影魅力春色满乡野:奇异花朵探索之旅全国维修服务网点查询:123456














 






















洛阳市新安县、湘西州龙山县、昌江黎族自治县石碌镇、海东市互助土族自治县、安顺市西秀区、恩施州巴东县、齐齐哈尔市富裕县














 














 














吕梁市孝义市、广西南宁市良庆区、黔东南麻江县、渭南市澄城县、文昌市文教镇、黔南贵定县、宁夏固原市西吉县














 














 














 














凉山普格县、吉安市永丰县、赣州市定南县、南京市栖霞区、三明市宁化县、普洱市澜沧拉祜族自治县、十堰市张湾区














 






 














 














焦作市温县、中山市神湾镇、嘉峪关市新城镇、广西玉林市博白县、抚州市广昌县、湛江市赤坎区

东西问|陈来:儒家价值与人类共同价值

  中新社北京6月12日电 题:儒家价值与人类共同价值

  作者 陈来 清华大学国学研究院院长、国际儒学联合会副理事长

  2015年习近平主席在第七十届联合国大会一般性辩论时的讲话中指出,和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值。怎样认识儒家文明与人类共同价值的关系呢?

  “全人类共同价值”的提法意味着,这些价值的适用性不仅在一个国家之内,也适合于人类命运共同体的内部事务及关系。简言之,人类共同价值不仅是不同意识形态、不同制度形态的国家共同追求的普遍性价值,也是适用于当今世界各个国家之间、各个文明之间关系的价值,应是联合国的目标和宗旨的价值表达,故也可称为“世界价值”。特别是,其中的公平、正义、民主、自由的提出,是把原来适用于一国之内的价值“世界化”,以构建合理的世界秩序。

当地时间2025年6月9日,中国在纽约联合国总部举办“文明对话国际日”主题活动。图为来自中国、美国、希腊、塞内加尔的艺术家在“跨越山海的文明对话”文艺演出上表演器乐合奏《美美与共》。 中新社记者 廖攀 摄

  基本价值的世界化、国际化,是一个老问题,民主、自由、公平是二十世纪西方世界特别重视的价值。但是一些西方国家在国际关系和世界事务中从不奉行,这些价值对它们并不是“普适”的,只是其国内的政治价值,不是世界的价值。在世界事务中它们崇尚的是强权主义、霸权主义、单边主义。在这个意义上,提出民主、自由是人类共同价值,包含着建立新型国际关系的诉求、推动国际关系民主化、国际贸易自由化和推动全球治理体系变革的意义。公平即主张各个国家一律平等,民主即世界大事要共同商量,反对大、强、富国欺压小弱贫的国家。“人类共同价值”是要把这些价值真正扩展到人类所有事务,使之真正成为普遍性的价值。

  这使我们想起20世纪90年代中期的“世界伦理”运动。世界伦理可包括世界各国之间的行为准则,也包括跨文明的人类行为准则,具有更深的伦理意义。这就引出一个讨论,前文提到世界价值就是人类共同价值,那么“世界伦理”是不是“人类共同价值”?从被一致公认为世界伦理的金律“己所不欲,勿施于人”来看,应该说世界伦理既是一种价值观,也是谋求确定人类基本的价值共识,而世界伦理就是要展示人类基本价值和道德。因此,“世界伦理”应当属于“人类共同价值”体系的一部分,是人类共同价值的道德伦理基础。区别在于,世界伦理的指向,可以落实在个人的行为上(当然不限于个人),而人类共同价值则是以国家为单位,指向国际关系,并不落实在个人的行为上。当代中国社会主义核心价值分别对应三个层次,即个人、社会、国家,而“人类共同价值”则针对“国家”,是第四个层次,是指向国家之间的世界。这就使我们对价值的认识形成四个层次,世界、国家、社会、个人,更为完整。

当地时间2022年12月12日,首届泰国大城府阿瑜陀耶王朝国际关系展在泰国大城府开幕。中国展台亮相展会,成为深受观众欢迎的“人气展台”。 中新社发 曼谷中国文化中心 供图

  然而,真正确立人类的共同价值,并不能只停留在国家间的行为表面或国际政治层面。人类共同价值必有其深层的伦理基础,即世界伦理。没有世界伦理,特别是世界伦理的金律、全球伦理的基本原则“己所不欲,勿施于人”,人类共同价值就不完整,就缺乏道德的基础,我们也就不能找到认识中华文明与人类共同价值关系角度。

  有了伦理道德基础的角度和视野,我们就能发现中华文明的思想理念与人类共同价值有密切关系。中华文明提出的基本理念、儒家文化提出的价值原理,应该说表达了人类共同价值的道德基础。

  总而言之,可以说“己所不欲,勿施于人”的金律是“和平、发展、公平、正义、民主、自由”六大理念的伦理基础。

  分而言之:

  第一,“己所不欲,勿施于人”,是“公平”的基础;

  第二,“己欲立而立人,己欲达而达人”,是“发展”的基础;

  第三,“和而不同”,是倡导宽容、多元的对话,是“民主”的基础;

  第四,“以德服人”,王道正直,是“和平”的基础;

  第五,“天下为公”,不谋私利,是“正义”的基础(如全球气候问题及其义务分配)。

  至于自由,熊十力曾提出:“自由者,非猖狂纵欲,以非理非法破坏一切纪纲可谓自由也;非颓然放肆,不自奋、不自制可谓自由也。西人有言,人得自由,而必以他人之自由为界,此当然之理也。然最精之义,则莫如吾夫子所谓‘我欲仁,斯仁至矣’。言自由者,至此而极矣。夫人而不仁,非人也;欲仁而仁斯至,自由孰大于是,而人顾不争此自由何耶?”(出自《十力语要》卷三)就是说自由不是猖狂随意、放纵欲望,不是破坏法律和社会规则,不是一切放肆。自由必须以他人的自由为界限。而自由的最精确的表达应是孔子所说的“我欲仁,斯仁至矣”。即人实现其理想的自由意志,是人心内在自有的主宰。这是真正的自由。根据这一看法,我们可以说:

  第六,“欲仁而仁”是自由的基础。

  这六项不仅可以指向和平、发展、公平、正义、民主、自由,成为这些价值后面的深层理念,它们本身也是人类生活最基础的道德价值。故人类共同价值除了世界事务、国家间关系的价值约束外,也同时是人类一切生活所必需。由此可以体现出儒家文明原理的普遍意义。

2023年8月28日,游客在北京孔庙和国子监博物馆内打卡拍照。 中新社记者 贾天勇 摄

  其实,上述六点都是儒家“仁”的原理所包含的,可以看作儒家文化的“仁道”对人类共同价值的贡献。这也使我们想起孟子所说的“仁”与“人”的关系——孟子说“仁也者人也”,《礼记》作“仁者人也”,与孟子一致。这是古代儒学中的重要论题。在历史上,对“仁者人也”有过不同的理解和诠释,反映了不同时代人们对“仁”本质的不同理解。今天,面对人类共同价值的思考,可以对“仁者人也”给出这个时代的诠释,即“仁就是人类最根本的共同价值”,或“仁是人类共同价值最根本的原理”。(完)

  作者简介:

陈来。作者供图

  陈来,当代著名哲学家、哲学史家,清华大学校学术委员会副主任、国学研究院院长、首批文科资深教授,中央文史研究馆馆员,国务院学位委员会委员,国际儒学联合会副理事长。学术领域为中国哲学史,主要研究方向为儒家哲学、宋元明清理学和现代儒家哲学。

【编辑:张子怡】
相关推荐: