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  在广州大学教育学院心理学系教授叶浩生看来,从佛教“身念住”来看,佛教是一个具身的宗教,其修行强调身体的直接觉知与经验转化,倡导通过“身体-情绪-意识”的连续观察实现智慧的觉醒,其以身体为起点的修行方式,与近年来心理治疗领域兴起的“具身转向”高度契合。“两者虽源自不同文化与知识体系,但都强调人是一个行动着、感受着、觉察着的身体存在。觉察的身体,不仅是通往疗愈的入口,更是觉醒心智的基座。”

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  来自缅甸仰光的苏雪妮从小酷爱画画,在得知能到中国上学后,她特意选择三年制服装专业,希望实现设计梦想。在学校上课之外,苏雪妮还在学校旁边的服装产业园区体验现实版课堂。谈及未来,她希望把缅甸传统织锦技艺与中国智造相结合,制作出兼具文化融合特色与高品质的服装。

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