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牟净:中国哲学强调天人合一、万物一体。感物起兴、感物思人、我与草木合一共情的关系,让人们在植物的浸润中舒展活泼的内心和丰沛饱满的情感。西方以逻各斯为中心建构起人为万物之灵,为万物立法的强力理智之思。这种思维模式以人为主体,来界定植物美丑、好恶。思维模式的不同使得中国文学艺术注重植物内在气韵与作者的统一,植物即为人,两者共同述说情志;而西方文学艺术更关注植物对自我意图的表达效果,不在意植物与人是否合一。
在审美方面,东方重视植物生长习性,并将其与道德追求相结合。不惧严寒的松、柏,出淤泥而不染的莲,孤傲的梅,清幽的兰,坚韧的竹,淡雅的菊,是文人咏物书画常见题材,承载了中国人对它们精神品格的向往。西方对植物的关注及隐喻多与植物外形特征相关。百合以其美丽成为美好象征,它流畅优美的花瓣、纯白无瑕的颜色代表着光明、仁慈、高贵,标志着史前直到圣母玛利亚的许多母亲之神。十字龙胆的叶子、花朵、根茎断面都依十字形生长,因而受到宗教神学的特别尊崇,象征着耶稣的救赎和忠诚。
为应对“五一”客流高峰,运营方采取多项举措。上海巴士第四公共交通有限公司一车队车队长周晓竹告诉记者:“车队调配6辆双层巴士投入运营,发车频次缩短至15分钟-20分钟,相比清明节,等候时间减少约三分之二。同时实施三重保障措施:一是在站点安排安管员维持秩序,确保乘客安全上下车;二是设置礼仪导乘员,解答乘客疑问并指引线路;三是在车厢内,尤其楼梯口安排服务员,提供优质服务并保障乘客安全。”
一梳云鬓高髻,二描花黄点唇,三披锦绣罗裳……“五一”假期,由于客户量激增,张玉晶一天要服务十余位顾客,工作近十小时。对此,张玉晶表示,“累并快乐着。”
“您这血压有点高,‘五一’假期活多,别忘了吃药。”“记住啦,谢谢。”51岁的司机杨建民在门口的义诊摊位量完血压,整理着衣袖。
国家所需,青年所向。如何更好地实现青春价值?唯有把个人理想同国家前途命运紧密相连。今天,我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。强国建设进入关键时期,更加需要广大青年勇立潮头,迎难而上,抓住机遇,增长才干,积极投身伟大事业,用矢志奋斗擦亮青春底色、筑梦青春中国。
美国太平洋沿岸的主要港口之一长滩港首席执行官马里奥·科德罗近日表示,目前该港吞吐量正急剧下降,状况比新冠疫情期间还要严重。