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中国书院以教育为主，主要学习儒家经典，朝鲜、日本、东南亚诸国书院无不如此。宋代理学家朱熹为白鹿洞书院制定《白鹿洞书院揭示》，朝鲜、日本许多书院也将《白鹿洞书院揭示》作为书院制度。中国书院有讲书、会讲、讲会、考试、雅集等教学方式，也被朝鲜、日本书院广泛采用。
公器私用，将地质调查、矿产开发等权力作为敛财纳贿的工具，搞权钱交易，利用职务便利为他人在企业经营、项目承揽、矿权审批等方面谋利，并非法收受巨额财物；
明万历十年(公元1582年)，意大利传教士利玛窦来到中国，发现传教非常困难，深受孔子思想影响的中国人根本不信什么上帝。利玛窦转而学习儒家经典，将“四书”译成拉丁文在欧洲出版，并撰写《耶稣会与天主教进入中国史》，向西方介绍中国思想文化，在欧洲思想界引起强烈反响。受利玛窦影响，更多传教士来到中国，将“四书”“五经”及诗歌等文学作品翻译介绍到西方，同时著书介绍中国政治、哲学、思想、宗教、文化、经济等各方面情况，在欧洲产生很大影响。
孔祥林：书院虽然发端于中国，但它作为一种行之有效的教育机构，也被其他国家接受并效仿。朝鲜、日本以及东南亚地区的越南、马来西亚、印度尼西亚等国家都曾建设书院。书院的制度、教育内容、教学方式等深受中国书院影响。
书院性教育不断发展，但一直没有通用名称，直到唐代丽正书院的出现。丽正书院，又称丽正修书院，是修书、藏书机构，其后的集贤书院在唐玄宗李隆基倡导下举行诗酒唱和活动，被民间仿效后成为读书人或官员的书斋，再由书斋发展成家族子弟学习场所，作为私立教学机构的书院才真正形成。
金华4月23日电 (钱晨菲 潘慧)在浙江金华坡阳古街，有一家特别的书屋。书架上陈列的都是同一本书，书的扉页写着作家的赠语，小黑板上写着“只卖一本书，每月更新，扫码自取”。“我希望用‘一月一书’的方式，让大家更专注地认识一本书。”该书屋主理人知止说。