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  古希腊文明是西方文明发源地,植物同样充溢其文学艺术作品中。在希腊文明早期克里特文明的壁画中描绘着橄榄树,人们在其下欣赏舞蹈。希腊神话中与植物相关的神有很多,德墨忒尔是农神,猎神阿尔忒弥斯是荒野之主。

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  “龙泉青瓷烧制技艺” 龙泉市级代表性传承人 杨乐平:上面刻的是蕉叶纹,含义是大业永成,下面刻的是莲瓣纹,整个造型叫作牡丹瓶,也叫凤尾尊。

  东西方在看待人与植物关系的具体问题上,有很大不同。中国人强调植物与人合一,文学上“起兴”的创作手法就是这种思想的最好体现。《诗经·小雅·皇皇者华》:“皇皇者华,于彼原隰”用漫山遍野的鲜花映照使臣出访时的愉悦乐观精神。不同于植物与人的合一,西方草木是风景性的存在,他们对植物更多是主体对客体的观看与经历,追求准确的模仿。西方画家通过几何、透视、色彩、光影的表现,目的是呈现出立体、强烈的真实感。

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