400服务电话：123456（点击咨询）
发财日记4K- 未来科技：楼下的房客在线观看
发财日记4K16、宿县危急！刘昌毅带领民众抗敌！
发财日记4K27、续集巨制《流浪地球2》免费观看，剧情扣人心弦！：(1)123456（点击咨询）（2）123456（点击咨询）
发财日记4K27. 夏日之谜：探寻色彩缤纷的神秘力量(1)123456（点击咨询）（2）123456（点击咨询）
发财日记4K童子异界：幽灵入侵
发财日记4K《老男孩》：一段关于时光与悔恨的哲学思考
多样化沟通渠道，方便客户联系：我们提供多样化的沟通渠道，包括电话、微信、在线客服等，方便客户随时联系我们咨询或报修。
高效客服中心，5分钟内快速响应您的需求。
发财日记4K- 穿越时空的蓝雨6080与奇领6080
发财日记4K维修服务电话全国服务区域：
西安市灞桥区、吕梁市柳林县、哈尔滨市阿城区、内蒙古锡林郭勒盟太仆寺旗、广西河池市东兰县
广西百色市西林县、清远市英德市、甘南临潭县、陵水黎族自治县黎安镇、鹤岗市南山区、曲靖市麒麟区、黄南尖扎县
杭州市江干区、保亭黎族苗族自治县保城镇、广西柳州市柳南区、连云港市海州区、泉州市金门县
清远市连州市、东莞市长安镇、安康市岚皋县、朔州市应县、广西崇左市天等县、湘西州永顺县、牡丹江市东宁市、渭南市临渭区
洛阳市偃师区、十堰市茅箭区、普洱市思茅区、眉山市仁寿县、大兴安岭地区加格达奇区
红河金平苗族瑶族傣族自治县、铜仁市石阡县、三沙市西沙区、玉树杂多县、东莞市常平镇
云浮市罗定市、安康市岚皋县、德阳市旌阳区、信阳市淮滨县、黔东南从江县、海口市龙华区、信阳市潢川县、萍乡市安源区
吉安市峡江县、池州市青阳县、毕节市金沙县、甘南夏河县、沈阳市大东区、湛江市吴川市、安康市紫阳县、湖州市长兴县、平凉市灵台县
青岛市即墨区、海口市秀英区、普洱市景东彝族自治县、台州市路桥区、忻州市繁峙县、中山市五桂山街道、德州市夏津县、开封市尉氏县、哈尔滨市双城区、临沂市蒙阴县
鸡西市梨树区、信阳市息县、烟台市牟平区、荆门市京山市、东莞市南城街道、德阳市旌阳区、成都市双流区、黄冈市红安县、台州市黄岩区、濮阳市华龙区
宁夏银川市金凤区、榆林市神木市、赣州市宁都县、郑州市金水区、大连市瓦房店市
宜昌市点军区、龙岩市漳平市、毕节市大方县、南阳市淅川县、驻马店市驿城区、张掖市肃南裕固族自治县、德宏傣族景颇族自治州盈江县
内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗、广西柳州市柳城县、凉山昭觉县、葫芦岛市绥中县、南平市浦城县、扬州市江都区
天津市津南区、吉安市青原区、韶关市曲江区、泉州市晋江市、南京市秦淮区、嘉兴市海宁市
广西桂林市秀峰区、玉溪市易门县、马鞍山市和县、雅安市天全县、滨州市邹平市
重庆市城口县、邵阳市绥宁县、内蒙古赤峰市巴林左旗、阜阳市颍泉区、广西百色市田阳区、杭州市滨江区、佳木斯市东风区、内蒙古包头市土默特右旗、重庆市潼南区、遵义市红花岗区
陵水黎族自治县提蒙乡、广西桂林市七星区、绵阳市梓潼县、安阳市内黄县、荆州市石首市、广西来宾市武宣县
长沙市宁乡市、乐东黎族自治县莺歌海镇、江门市开平市、澄迈县金江镇、南充市阆中市、宁波市余姚市、内蒙古锡林郭勒盟太仆寺旗、儋州市排浦镇、海东市平安区
运城市垣曲县、西安市未央区、文昌市冯坡镇、遵义市余庆县、文昌市抱罗镇、内蒙古呼伦贝尔市海拉尔区
乐东黎族自治县志仲镇、通化市柳河县、临沂市莒南县、丽水市莲都区、衡阳市蒸湘区、长治市长子县、文昌市潭牛镇、漯河市临颍县、广西百色市那坡县、双鸭山市宝山区
中山市民众镇、潍坊市寿光市、六安市金寨县、咸阳市旬邑县、周口市沈丘县、临沧市沧源佤族自治县、怀化市鹤城区、大理永平县
长治市武乡县、张家界市桑植县、随州市广水市、长沙市开福区、益阳市安化县、常州市天宁区、屯昌县屯城镇
遵义市桐梓县、内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗、赣州市上犹县、运城市新绛县、昌江黎族自治县七叉镇
聊城市茌平区、定安县黄竹镇、广州市天河区、深圳市南山区、宁波市江北区、凉山德昌县、南平市延平区、云浮市新兴县、眉山市丹棱县、宜春市樟树市
永州市双牌县、永州市东安县、红河红河县、清远市连州市、合肥市庐阳区、咸宁市咸安区、宁德市福鼎市、嘉兴市秀洲区、南京市六合区
湖州市安吉县、大庆市肇州县、衡阳市耒阳市、韶关市新丰县、儋州市王五镇、九江市德安县、湛江市霞山区、遂宁市安居区
文昌市东阁镇、黄南同仁市、合肥市瑶海区、深圳市龙岗区、南平市顺昌县、东营市垦利区、东营市东营区、广西南宁市邕宁区、广安市武胜县
400服务电话：123456（点击咨询）
发财日记4K- 禁忌爱情：邻居的情人
发财日记4K18、古典之韵，现代之美
发财日记4K- 奇幻动物园探险：与神奇生物近距离接触：(1)123456（点击咨询）（2）123456（点击咨询）
发财日记4K- 兔子老师的软软之旅：探索水下奇妙世界(1)123456（点击咨询）（2）123456（点击咨询）
发财日记4K- 禁忌之门：来的都是客免费观看完整版
发财日记4K- 幻影之船：完整高清视频动漫之梦
维修后回访，关注客户体验：维修完成后，我们会定期进行回访，了解客户对维修服务的满意度和家电使用情况，及时解决问题，提升客户体验。
对于老客户推荐新客户，给予双方一定的服务优惠或礼品。
发财日记4K- 之光：道德探索的新时代
发财日记4K维修服务电话全国服务区域：
佛山市南海区、沈阳市辽中区、上饶市德兴市、榆林市清涧县、襄阳市宜城市、清远市佛冈县、周口市淮阳区
锦州市北镇市、阜阳市太和县、连云港市赣榆区、四平市双辽市、烟台市莱山区、白沙黎族自治县青松乡、七台河市桃山区、龙岩市新罗区、商洛市柞水县
荆州市松滋市、怒江傈僳族自治州泸水市、临夏康乐县、新乡市延津县、西安市莲湖区、白沙黎族自治县牙叉镇
葫芦岛市龙港区、儋州市海头镇、铜仁市印江县、大理洱源县、云浮市郁南县、平凉市崇信县、广西贺州市平桂区、玉溪市江川区、重庆市江津区
三明市永安市、贵阳市乌当区、长沙市岳麓区、广西桂林市永福县、信阳市平桥区、海西蒙古族乌兰县、洛阳市瀍河回族区、庆阳市正宁县、抚州市南城县、保山市施甸县
衡阳市石鼓区、乐山市五通桥区、湖州市长兴县、大同市新荣区、甘孜雅江县、宁波市奉化区、辽源市东丰县
毕节市纳雍县、临汾市安泽县、达州市通川区、西宁市城中区、龙岩市新罗区、牡丹江市阳明区、广西崇左市大新县
内蒙古兴安盟阿尔山市、保亭黎族苗族自治县保城镇、怒江傈僳族自治州泸水市、龙岩市新罗区、辽阳市灯塔市、文昌市东郊镇、苏州市吴中区、哈尔滨市香坊区、重庆市永川区、郴州市桂东县
泸州市纳溪区、邵阳市大祥区、庆阳市庆城县、昆明市宜良县、上海市宝山区
内蒙古通辽市科尔沁区、赣州市安远县、孝感市孝南区、益阳市资阳区、牡丹江市阳明区、甘孜乡城县、黑河市爱辉区
广州市黄埔区、恩施州巴东县、咸宁市通山县、渭南市澄城县、漳州市龙文区、常德市石门县
广西柳州市鱼峰区、湘西州永顺县、内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗、安阳市滑县、济宁市泗水县、广西钦州市钦南区、广西南宁市马山县
韶关市翁源县、吕梁市孝义市、遂宁市安居区、张掖市甘州区、甘孜白玉县、延安市延川县、无锡市江阴市、湘潭市岳塘区、怀化市溆浦县
鄂州市华容区、韶关市翁源县、保山市龙陵县、琼海市龙江镇、长春市宽城区、安庆市宿松县、海西蒙古族都兰县、广西河池市宜州区、台州市温岭市
阿坝藏族羌族自治州红原县、亳州市蒙城县、广西梧州市苍梧县、西安市蓝田县、抚顺市清原满族自治县、安庆市怀宁县、沈阳市苏家屯区、黄石市阳新县、齐齐哈尔市碾子山区
怀化市新晃侗族自治县、盘锦市双台子区、金昌市永昌县、黔东南施秉县、镇江市扬中市、温州市文成县、白沙黎族自治县元门乡、东方市新龙镇、武汉市汉阳区、四平市梨树县
双鸭山市饶河县、韶关市乐昌市、海南贵南县、广西南宁市宾阳县、开封市禹王台区、内蒙古呼和浩特市武川县、白沙黎族自治县青松乡、鞍山市海城市、黔南长顺县
澄迈县永发镇、运城市永济市、上海市松江区、绵阳市游仙区、昆明市禄劝彝族苗族自治县、营口市大石桥市、营口市站前区、北京市大兴区、济宁市邹城市、屯昌县坡心镇
内蒙古乌兰察布市化德县、郴州市桂东县、岳阳市临湘市、宝鸡市太白县、伊春市金林区、南京市江宁区
黔南长顺县、天水市张家川回族自治县、郑州市巩义市、淮安市涟水县、长沙市宁乡市、郴州市嘉禾县、连云港市海州区、河源市连平县
晋中市灵石县、南通市通州区、宜昌市点军区、四平市梨树县、潍坊市奎文区、北京市门头沟区、哈尔滨市通河县、白沙黎族自治县南开乡、恩施州鹤峰县
临沂市平邑县、宁波市慈溪市、洛阳市伊川县、儋州市东成镇、广西防城港市上思县、晋中市榆社县、日照市东港区、晋中市寿阳县
宣城市旌德县、孝感市汉川市、延边珲春市、潍坊市奎文区、眉山市洪雅县、吉林市永吉县
楚雄武定县、随州市随县、内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗、信阳市息县、中山市三乡镇、遵义市正安县、铜仁市印江县
白沙黎族自治县细水乡、内蒙古兴安盟扎赉特旗、忻州市忻府区、迪庆德钦县、周口市鹿邑县、内蒙古呼和浩特市武川县
达州市万源市、宿迁市沭阳县、琼海市博鳌镇、驻马店市泌阳县、黔西南安龙县、汕头市澄海区、中山市大涌镇、丽水市景宁畲族自治县
开封市禹王台区、衡阳市南岳区、内蒙古呼和浩特市托克托县、宁夏银川市兴庆区、榆林市吴堡县、绥化市庆安县、重庆市铜梁区、齐齐哈尔市昂昂溪区
东西问｜陈来：儒家价值与人类共同价值
中新社北京6月12日电 题：儒家价值与人类共同价值
作者 陈来 清华大学国学研究院院长、国际儒学联合会副理事长
2015年习近平主席在第七十届联合国大会一般性辩论时的讲话中指出，和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值。怎样认识儒家文明与人类共同价值的关系呢？
“全人类共同价值”的提法意味着，这些价值的适用性不仅在一个国家之内，也适合于人类命运共同体的内部事务及关系。简言之，人类共同价值不仅是不同意识形态、不同制度形态的国家共同追求的普遍性价值，也是适用于当今世界各个国家之间、各个文明之间关系的价值，应是联合国的目标和宗旨的价值表达，故也可称为“世界价值”。特别是，其中的公平、正义、民主、自由的提出，是把原来适用于一国之内的价值“世界化”，以构建合理的世界秩序。
当地时间2025年6月9日，中国在纽约联合国总部举办“文明对话国际日”主题活动。图为来自中国、美国、希腊、塞内加尔的艺术家在“跨越山海的文明对话”文艺演出上表演器乐合奏《美美与共》。 中新社记者 廖攀 摄
基本价值的世界化、国际化，是一个老问题，民主、自由、公平是二十世纪西方世界特别重视的价值。但是一些西方国家在国际关系和世界事务中从不奉行，这些价值对它们并不是“普适”的，只是其国内的政治价值，不是世界的价值。在世界事务中它们崇尚的是强权主义、霸权主义、单边主义。在这个意义上，提出民主、自由是人类共同价值，包含着建立新型国际关系的诉求、推动国际关系民主化、国际贸易自由化和推动全球治理体系变革的意义。公平即主张各个国家一律平等，民主即世界大事要共同商量，反对大、强、富国欺压小弱贫的国家。“人类共同价值”是要把这些价值真正扩展到人类所有事务，使之真正成为普遍性的价值。
这使我们想起20世纪90年代中期的“世界伦理”运动。世界伦理可包括世界各国之间的行为准则，也包括跨文明的人类行为准则，具有更深的伦理意义。这就引出一个讨论，前文提到世界价值就是人类共同价值，那么“世界伦理”是不是“人类共同价值”？从被一致公认为世界伦理的金律“己所不欲，勿施于人”来看，应该说世界伦理既是一种价值观，也是谋求确定人类基本的价值共识，而世界伦理就是要展示人类基本价值和道德。因此，“世界伦理”应当属于“人类共同价值”体系的一部分，是人类共同价值的道德伦理基础。区别在于，世界伦理的指向，可以落实在个人的行为上(当然不限于个人)，而人类共同价值则是以国家为单位，指向国际关系，并不落实在个人的行为上。当代中国社会主义核心价值分别对应三个层次，即个人、社会、国家，而“人类共同价值”则针对“国家”，是第四个层次，是指向国家之间的世界。这就使我们对价值的认识形成四个层次，世界、国家、社会、个人，更为完整。
当地时间2022年12月12日，首届泰国大城府阿瑜陀耶王朝国际关系展在泰国大城府开幕。中国展台亮相展会，成为深受观众欢迎的“人气展台”。 中新社发 曼谷中国文化中心 供图
然而，真正确立人类的共同价值，并不能只停留在国家间的行为表面或国际政治层面。人类共同价值必有其深层的伦理基础，即世界伦理。没有世界伦理，特别是世界伦理的金律、全球伦理的基本原则“己所不欲，勿施于人”，人类共同价值就不完整，就缺乏道德的基础，我们也就不能找到认识中华文明与人类共同价值关系角度。
有了伦理道德基础的角度和视野，我们就能发现中华文明的思想理念与人类共同价值有密切关系。中华文明提出的基本理念、儒家文化提出的价值原理，应该说表达了人类共同价值的道德基础。
总而言之，可以说“己所不欲，勿施于人”的金律是“和平、发展、公平、正义、民主、自由”六大理念的伦理基础。
分而言之：
第一，“己所不欲，勿施于人”，是“公平”的基础；
第二，“己欲立而立人，己欲达而达人”，是“发展”的基础；
第三，“和而不同”，是倡导宽容、多元的对话，是“民主”的基础；
第四，“以德服人”，王道正直，是“和平”的基础；
第五，“天下为公”，不谋私利，是“正义”的基础(如全球气候问题及其义务分配)。
至于自由，熊十力曾提出：“自由者，非猖狂纵欲，以非理非法破坏一切纪纲可谓自由也；非颓然放肆，不自奋、不自制可谓自由也。西人有言，人得自由，而必以他人之自由为界，此当然之理也。然最精之义，则莫如吾夫子所谓‘我欲仁，斯仁至矣’。言自由者，至此而极矣。夫人而不仁，非人也；欲仁而仁斯至，自由孰大于是，而人顾不争此自由何耶？”(出自《十力语要》卷三)就是说自由不是猖狂随意、放纵欲望，不是破坏法律和社会规则，不是一切放肆。自由必须以他人的自由为界限。而自由的最精确的表达应是孔子所说的“我欲仁，斯仁至矣”。即人实现其理想的自由意志，是人心内在自有的主宰。这是真正的自由。根据这一看法，我们可以说：
第六，“欲仁而仁”是自由的基础。
这六项不仅可以指向和平、发展、公平、正义、民主、自由，成为这些价值后面的深层理念，它们本身也是人类生活最基础的道德价值。故人类共同价值除了世界事务、国家间关系的价值约束外，也同时是人类一切生活所必需。由此可以体现出儒家文明原理的普遍意义。
2023年8月28日，游客在北京孔庙和国子监博物馆内打卡拍照。 中新社记者 贾天勇 摄
其实，上述六点都是儒家“仁”的原理所包含的，可以看作儒家文化的“仁道”对人类共同价值的贡献。这也使我们想起孟子所说的“仁”与“人”的关系——孟子说“仁也者人也”，《礼记》作“仁者人也”，与孟子一致。这是古代儒学中的重要论题。在历史上，对“仁者人也”有过不同的理解和诠释，反映了不同时代人们对“仁”本质的不同理解。今天，面对人类共同价值的思考，可以对“仁者人也”给出这个时代的诠释，即“仁就是人类最根本的共同价值”，或“仁是人类共同价值最根本的原理”。(完)
作者简介：
陈来。作者供图
陈来，当代著名哲学家、哲学史家，清华大学校学术委员会副主任、国学研究院院长、首批文科资深教授，中央文史研究馆馆员，国务院学位委员会委员，国际儒学联合会副理事长。学术领域为中国哲学史，主要研究方向为儒家哲学、宋元明清理学和现代儒家哲学。
【编辑:刘欢】 相关推荐：
